segunda-feira, 26 de setembro de 2016

16º ESTUDO - O VERDADEIRO DIA DE REPOUSO




O Verdadeiro Dia de Repouso                        16
                                                          
1. Que diz o quarto mandamento? Êxodo 20:8-11.
2. Quando foi instituído o dia de repouso? Gênesis 2:2, 3.
A instituição do dia de repouso deu-se no jardim do Éden, por ocasião da própria criação. A partir de seu aparecimento, este dia traz todas as marcas de sua origem divina. Faz parte da obra criadora de Deus, da qual ele é, em certa medida, a con­clusão, o ponto final.
3. Que devia ele comemorar? Êxodo 20:11; Salmo 111:4.
4.     Que devia ele oferecer ao homem? Êxodo 20:10; 34:2 1; 35:2; Isaías 58:13, 14.
Deste modo tinha o homem oportunidade para descansar, ao mesmo tempo para render a Deus um culto sincero. Ao consa­grar a Deus de modo bem singular a sétima parte de seu tempo, seria assim preservado da idolatria e do politeísmo, erros tão comuns nos tempos da Antigüidade: Deus, jamais esquecido, devia ser o único a ser adorado.
5. Que constituiria ele entre Deus e o homem? Êxodo 31:13; 14, 17; Ezequiel 20:12, 20.
O Sábado é sinal de que o crente está salvo pela Fé, pois dá-lhe ocasião de provar, pela obediência, que aceitou a redenção.
“longe de ser um símbolo de salvação pelas obras, o Sábado é o sinal da salvação pela Fé: promessa de santificação que vem do Senhor aceitação desta graça pelo fiel que repousa de suas obras de pecado para experimentar o repouso divino”.
                                 Alfred Vaucher
6.     A quem destinava Deus o dia do repouso? Marcos 2:2 7.
Dado a Adão, o representante da humanidade, o Sábado é des­tinado a todos os homens de todos os tempos. Obrigatória para nossos primeiros pais, a observação do Sábado torna-se obrigatório para todos os seus descendentes até o fm do mundo. Ao falar do homem, Jesus quer referir-Se a todo o gênero humano e não somente aos judeus. (Ver João 1:9).
7. Como podemos saber que o Sábado era observado an­tes da promulgação do Decálogo no Sinai e que esta observação se perpetuou? Gênesis 26:5; Êxodo 1 6:15-26, 28, 29;l Crônicas 9:32; Salmo 92; Isaías 56:4, 5; Jeremias 17:21-27; Ezequiel 22:8, 26; 23:38; Neemias9:14; 13:15-22.
8. Qual foi atitude de Jesus para com a lei e de forma particular para com o Sábado? Mateus 5:17, 18; Lucas 16:17; 4:16,31; João 7:23, 24; Mateus 24:20.
“Todos os Evangelhos provam que Jesus se submeteu à mais estrita observação legal e que Se integrou totalmente na for­ma nacional da vida israelita. É pois um grave erro da parte dos exegetas acreditarem que Ele tenha alguma vez violado o Sábado, mesmo ao operar milagres de cura. Ele libe dou-Se apenas das prescrições farisaicas, que haviam em muito exa­gerado a observância sabática”.
Frédéric Godet
9.   Em que termos proclama Jesus a necessidade da Igreja observar este dia em todos os tempos?
Mateus 24:20.
10. Qual foi a atitude dos apóstolos quanto ao Sábado? Lucas 23:56; 24:1;Atos 13:14, 42, 44; 15:2 1; 16:13; 17:2; 18:4;
Tiago 2:10.
Concilio de Laodicéia - Sábado para o Domingo ano 336 A.D.

O Verdadeiro Dia de Repouso 21 1. Que diz o quarto mandamento? Êxodo 20:8-11. 2. Quando foi instituído o dia de repouso? Gênesis 2:2, 3. A instituição do dia de repouso deu-se no jardim do Éden, por ocasião da própria criação. A partir de seu aparecimento, este dia traz todas as marcas de sua origem divina. Faz parte da obra criadora de Deus, da qual ele é, em certa medida, a con¬clusão, o ponto final. 3. Que devia ele comemorar? Êxodo 20:11; Salmo 111:4. 4. Que devia ele oferecer ao homem? Êxodo 20:10; 34:2 1; 35:2; Isaías 58:13, 14. Deste modo tinha o homem oportunidade para descansar, ao mesmo tempo para render a Deus um culto sincero. Ao consa¬grar a Deus de modo bem singular a sétima parte de seu tempo, seria assim preservado da idolatria e do politeísmo, erros tão comuns nos tempos da Antigüidade: Deus, jamais esquecido, devia ser o único a ser adorado. 5. Que constituiria ele entre Deus e o homem? Êxodo 31:13; 14, 17; Ezequiel 20:12, 20. O Sábado é sinal de que o crente está salvo pela Fé, pois dá-lhe ocasião de provar, pela obediência, que aceitou a redenção. “longe de ser um símbolo de salvação pelas obras, o Sábado é o sinal da salvação pela Fé: promessa de santificação que vem do Senhor aceitação desta graça pelo fiel que repousa de suas obras de pecado para experimentar o repouso divino”. Alfred Vaucher 6. A quem destinava Deus o dia do repouso? Marcos 2:2 7. Dado a Adão, o representante da humanidade, o Sábado é des¬tinado a todos os homens de todos os tempos. Obrigatória para nossos primeiros pais, a observação do Sábado torna-se obrigatório para todos os seus descendentes até o fm do mundo. Ao falar do homem, Jesus quer referir-Se a todo o gênero humano e não somente aos judeus. (Ver João 1:9). 7. Como podemos saber que o Sábado já era observado an¬tes da promulgação do Decálogo no Sinai e que esta observação se perpetuou? Gênesis 26:5; Êxodo 1 6:15-26, 28, 29;l Crônicas 9:32; Salmo 92; Isaías 56:4, 5; Jeremias 17:21-27; Ezequiel 22:8, 26; 23:38; Neemias9:14; 13:15-22. 8. Qual foi atitude de Jesus para com a lei e de forma particular para com o Sábado? Mateus 5:17, 18; Lucas 16:17; 4:16,31; João 7:23, 24; Mateus 24:20. “Todos os Evangelhos provam que Jesus se submeteu à mais estrita observação legal e que Se integrou totalmente na for¬ma nacional da vida israelita. É pois um grave erro da parte dos exegetas acreditarem que Ele tenha alguma vez violado o Sábado, mesmo ao operar milagres de cura. Ele libe dou-Se apenas das prescrições farisaicas, que haviam em muito exa¬gerado a observância sabática”. Frédéric Godet 9. Em que termos proclama Jesus a necessidade da Igreja observar este dia em todos os tempos? Mateus 24:20. 10. Qual foi a atitude dos apóstolos quanto ao Sábado? Lucas 23:56; 24:1;Atos 13:14, 42, 44; 15:2 1; 16:13; 17:2; 18:4; Tiago 2:10. Concilio de Laodicéia - Sábado para o Domingo ano 336 A.D.

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